Эриксонның жас кезеңділігі – неміс-американдық психолог әзірлеген тұлғаның психоәлеуметтік дамуы туралы ілім. Онда ол «Мен-тұлғаның» дамуына тоқталып, 8 кезеңді сипаттайды. Ол өз теориясында эго ұғымына үлкен мән берді. Фрейдтің даму теориясы балалық шақпен шектелген кезде, Эриксон тұлға өмір бойы дами береді деп есептеді. Оның үстіне, бұл дамудың әрбір кезеңі нақты конфликтпен ерекшеленеді, оның қолайлы шешімімен ғана жаңа кезеңге өту болады.
Эриксон кестесі
Эриксон жас кезеңділігін кестеге дейін төмендетеді, онда ол кезеңдерді, олардың пайда болу жасын, қасиеттерді, дағдарыстан қолайлы және қолайсыз шығуды, негізгі антипатияларды, маңызды қарым-қатынастар тізімін көрсетеді.
Бөлек психологтұлғаның кез келген қасиетін жақсы немесе жаман деп түсіндіруге болмайтынын атап өтеді. Сонымен қатар, Эриксон бойынша жас кезеңділігінде күшті жақтары ерекшеленіп, ол адамға өзіне жүктелген міндеттерді шешуге көмектесетін қасиеттер деп атайды. Әлсіздер оған кедергі жасайтындарды айтады. Адам келесі даму кезеңінің нәтижелері бойынша әлсіз қасиеттерге ие болғанда, оған келесі таңдау жасау әлдеқайда қиын болады, бірақ бәрібір мүмкін.
кезеңдер | Жасы | Күшті жақтары | Әлсіз жақтары | Мағыналы қарым-қатынас |
Нәрестелік | 1 жылға дейін | Негізгі сенім | Негізгі сенімсіздік | Ананың мінезі |
Балалық | 1-3 жас | Автономия | Күмән, ұят | Ата-аналар |
Мектепке дейінгі | 3-6 жас | Кәсіпорын, бастама | Кінә | Отбасы |
Мектеп | 6-12 жас | Қатты жұмыс | Төмендік | Мектеп, көршілер |
Жастар | 12-20 жас | Сәйкестік | Рөлдік тәртіпсіздік | Көшбасшылықтың әртүрлі үлгілері, топқұрдастар |
Жастар, ерте жетілу | 20-25 жас | Жақындық | Оқшаулау | Секс серіктестер, достар, ынтымақтастық, бәсеке |
Жетілу | 26-64 жас | Өнімділік | Тоқырау |
Үй шаруашылығы және еңбек бөлінісі |
Кәрілік | 65-тен кейін | Интеграция, тұтастық | Үмітсіздік, үмітсіздік | "Өз шеңбері", адамзат |
Ғалым өмірбаяны
Эрик Хомбургер Эриксон 1902 жылы Германияда дүниеге келген. Бала кезінде ол классикалық еврей тәрбиесін алды: оның отбасы тек кошер тағамдарын жеді, синагогаға үнемі барды және барлық діни мерекелерді тойлады. Оны қызықтырған тұлға дағдарысы мәселесі оның өмірлік тәжірибесімен тікелей байланысты болды. Анасы оның шығуының сырын одан жасырған (ол өгей әкесімен бірге отбасында өскен). Ол анасының еврей текті датпен некесіз қарым-қатынасына байланысты пайда болды, ол туралы іс жүзінде ешқандай ақпарат жоқ. Тек оның фамилиясы Эриксон екені белгілі. Ол ресми түрде биржа брокері болып жұмыс істеген Вальдемар Саломонсенге үйленді.
Оны еврей мектебінде өзінің скандинавтық келбеті үшін үнемі мазақтайтын, өйткені оның биологиялық әкесі дат болған. ATқоғамдық мектепте ол еврей сенімі үшін жазаланды.
1930 жылы ол канадалық биші Джоан Серсонға үйленді, онымен үш жылдан кейін Америка Құрама Штаттарына қоныс аударды. Америкадағы еңбегінде ол жеке тұлғаның психологиялық дамуы бес кезеңге ғана бөлінген Фрейд теориясын сегіз кезеңнен тұратын өз схемасымен салыстырып, ересектіктің үш кезеңін қосады.
Сонымен қатар, эго психологиясы тұжырымдамасының иесі Эриксон. Ғалымның пікірінше, өмірді ұйымдастыруға, салауатты тұлғаның өсуіне, әлеуметтік және физикалық ортамен үйлесімділікке, өзіндік болмысымыздың қайнар көзіне айналуына біздің Эго жауап береді.
1950 жылдары АҚШ-та коммунистермен байланысы бар деп күдіктенген ол Маккартиизмнің құрбаны болды. Ол Беркли университетінен адалдық антына қол қоюды талап еткенде кетті. Осыдан кейін ол Гарвардта және Массачусетстегі клиникада жұмыс істеді. 1970 жылы «Ганди ақиқаты» үшін фантастика үшін Пулитцер сыйлығын алды.
Ғалым 1994 жылы Массачусетс штатында 91 жасында қайтыс болды.
Нәрестелік
Э. Эриксонның жас периодизациясының ең бірінші кезеңі сәбилік шақ. Ол адам дүниеге келгеннен өмірінің бірінші жылына дейін жалғасады. Дәл осында салауатты тұлғаның негізі пайда болады, шынайы сенім сезімі пайда болады.
Эриксонның жас кезеңділігі егер нәрестеде осы негізгі сенім сезімі пайда болса, онда ол өзініңқоршаған ортаны болжауға болатын және сенімді, бұл өте маңызды. Сонымен бірге ол анасының жоқтығына еш уайымдамай, одан бөлек тұруға қиналмай шыдай алады. Э. Эриксонның жас периодизациясындағы оның дамуының осы кезеңіндегі негізгі рәсімі өзара тану болып табылады. Ол басқалармен қарым-қатынасты анықтай отырып, өмір бойы сақталады.
Мәдениетке байланысты күдік пен сенімге үйрету әдістері әртүрлі болатыны көңіл аударарлық. Сонымен қатар, әдіс әмбебап болып қалады, нәтижесінде адам анасына қалай қарағанына байланысты басқаларға сенеді. Қорқыныш, сенімсіздік және күдік сезімі, егер анасы күдіктенсе, баладан бас тартса, оның сәтсіздігін көрсетеді.
Эриксонның жас периодизациясының осы кезеңінде Эгоның дамуы үшін бастапқы оң сапа қалыптасады. Бұл мәдени ортаға деген көзқарасқа негізделген ең жақсыға деген сенім. Ол сенім немесе сенімсіздік негізінде қақтығыс сәтті шешілген жағдайда алынады.
Ерте балалық шақ
Ерте балалық шақ – бір жастан үш жасқа дейін дамитын Эриксонның жас дамуының периодизациясының екінші кезеңі. Ол Фрейд теориясындағы анальдік фазамен дәл байланысты болуы мүмкін. Ағымдағы биологиялық жетілу баланың әр түрлі салаларда - қозғалыста, тамақтануда, киінуде дербестігінің көрінуіне негіз болады. Э. Эриксон жастық дамуды периодизациялауда қоғамның нормалары мен талаптарына коллизия болмайтынын атап өтті.тек горшок жаттығулары кезінде. Ата-аналар нәрестенің тәуелсіздігін кеңейтіп, ынталандыруы керек, оның өзін-өзі бақылау сезімін дамытуы керек. Ақылға қонымды рұқсат беру оның автономиясының қалыптасуына ықпал етеді.
Бұл кезеңде зұлымдық пен жақсылықтың, жамандық пен жақсылықтың, тыйым салынған мен рұқсат етілгеннің, ұсқынсыз бен сұлудың нақты мысалдарына негізделген сыни ритуализация маңызды. Жағдайдың сәтті дамуымен адамда өзін-өзі бақылау, ерік, ал теріс нәтижеде әлсіз ерік дамиды.
Мектепке дейінгі
Эриксонның жас дамуының периодизациясының келесі кезеңі мектепке дейінгі жас, оны ойын жасы деп те атайды. Үш жастан алты жасқа дейінгі балалар жұмыстың барлық түрлеріне белсенді түрде қызығушылық танытады, жаңа нәрсені сынап көреді және құрдастарымен байланыс орнатады. Әлеуметтік әлем бұл уақытта баланың белсенді болуын талап етеді, белгілі бір мәселелерді шешу дағдыларын меңгеру маңызды болады. Үй жануарларына, отбасындағы кіші балаларға, өзіне қатысты түбегейлі жаңа жауапкершілік бар.
Бұл жаста пайда болатын бастама кәсіпкерлікпен байланысты, бала өз бетінше әрекет пен қозғалыстың қуанышын сезіне бастайды. Оқыту және үйрету оңай, басқа адамдармен ықыласпен байланыс орнатады, белгілі бір мақсатқа назар аударады.
Эрик Эриксонның жас кезеңділігінде бұл кезеңде адамда суперэго қалыптасады, өзін-өзі ұстаудың жаңа түрі пайда болады. Ата-аналар оның қиялға және қызығушылыққа, тәуелсіз әрекеттерге құқықтарын тануға шақырылады. Оны дамыту керекшығармашылық, тәуелсіздік шегі.
Оның орнына балаларды кінәлау сезімі жеңсе, олар болашақта өнімді бола алмайды.
Мектеп жасы
Эриксонның жас периодизациясының қысқаша сипаттамасын бере отырып, кезеңдердің әрқайсысына тоқталайық. 4-кезең алты мен он екі жас аралығында дамиды. Бұл жерде қазірдің өзінде әкемен немесе анамен (гендерге байланысты) қарама-қайшылықтар бар, бала мәдениеттің технологиялық жағына қосылып, отбасынан шығып кетеді.
Э. Эриксонның жас кезеңдік теориясының бұл кезеңінің негізгі терминдері «еңбек талғамы», «еңбекқорлық». Балалар қоршаған әлем туралы білімге сіңеді. Тұлғаның эго-тұлғасы «Мен үйренгеніммін» формуласында көрінеді. Мектепте оларды тәртіпке баулиды, еңбексүйгіштік, жетістікке ұмтылу қалыптасады. Бұл кезеңде бала оны өнімді ересек өмірге дайындайтын барлық нәрсені үйренуі керек.
Ол құзыреттілік сезімін дамыта бастайды, егер ол қол жеткізген нәтижелері үшін мақталса, ол жаңа нәрсені үйренетініне сенімді болады, техникалық шығармашылық таланттар пайда болады. Ересектер оның белсенділікке деген құштарлығын тек еркелетуді көргенде, өзін төмен санау, өзінің қабілетіне күмәндану мүмкіндігі пайда болады.
Жастар
Э. Эриксонның жас кезеңдерінде маңыздылығы кем емес даму кезеңі.жастар. Ол адамның психоәлеуметтік дамуындағы негізгі кезең болып саналатын 12 жастан 20 жасқа дейін созылады.
Бұл автономияны дамытудың екінші әрекеті. Жасөспірім әлеуметтік және ата-аналық нормаларға қарсы шығады, бұрын бейтаныс әлеуметтік рөлдердің бар екенін біледі, дін, идеалды отбасы және оны қоршаған әлемнің құрылымы туралы ойлайды. Осы сұрақтардың барлығы оған жиі алаңдаушылық сезімін тудырады. Идеология тым жеңілдетілген түрде берілген. Эриксонның жас периодизациясы теориясының осы кезеңіндегі оның негізгі міндеті - өзі туралы сол кездегі бар барлық білімді жинақтау, оны Эго-тұлғаны қалыптастыра отырып, оның бейнесінде бейнелеу. Ол саналы өткенді және болжанған болашақты қамтуы керек.
Болып жатқан өзгерістер жақын адамдарының қамқорлығына тәуелді болып қалуды қалау мен өз тәуелсіздігіне ұмтылу арасындағы күрес түрінде көрінеді. Осындай шатасуға тап болған ұл немесе қыз өз құрдастарына ұқсауға ұмтылады, оның стереотиптік идеалдары мен мінез-құлқы қалыптасады. Мүмкін мінез-құлық пен киімдегі қатаң нормалардың бұзылуы, бейресми қозғалыстарға құмарлықтың болуы.
Әлеуметтік құндылықтарға қанағаттанбау, күрт әлеуметтік өзгерістерді ғалым тұлғаның қалыптасуына, белгісіздік пен білім алуды жалғастыруға, мамандық таңдауға қабілетсіздік сезімінің пайда болуына кедергі келтіретін фактор ретінде қарастырады.
Дағдарыстан шығудың жағымсыз жолы өзін-өзі нашар сезінуде, пайдасыздық сезімінен, мақсатсыздықтан көрінуі мүмкін. Жасөспірімдер құқық бұзушылыққа асығады. Өкілдермен шамадан тыс сәйкестендіруге байланыстықарсы мәдениет пен стереотиптік қаһармандар олардың жеке басының дамуын тежейді.
Жастар
Эриксонның даму психологиясының периодизациясында алтыншы кезең – жастық шақ. 20 мен 25 жас аралығы нағыз ересектіктің нақты басталуы болып табылады. Адам мамандық алады, тәуелсіз өмір басталады, ерте некеге тұру мүмкін.
Махаббат қарым-қатынастарына қатысу мүмкіндігі дамудың алдыңғы кезеңдерінің көпшілігін қамтиды. Басқаларға сенбей, адамның өзіне сенуі қиын болады, сенімсіздік пен күмәндан басқалардың өз шекарасынан өтуіне жол беруі қиын болады. Өзіңізді жеткіліксіз сезініп, басқалармен жақындасу, бастаманы өзіңіз алу қиынға соғады. Ал еңбекқорлық болмаса, қарым-қатынаста инерция пайда болады, психикалық келіспеушілік қоғамдағы орнын анықтауда қиындықтар тудыруы мүмкін.
Адам серіктестік құруда табысқа жеткенде, тіпті бұл маңызды ымыраға келулер мен құрбандықтарды қажет етсе де, жақындық қабілеті жетілдіріледі.
Бұл дағдарыстың оң шешімі – махаббат. Осы кезеңде Эриксон бойынша жас периодизациясының негізгі принциптерінің арасында эротикалық, романтикалық және сексуалдық компоненттер бар. Жақындық пен сүйіспеншілікті басқа адамға сенуді бастау, қарым-қатынаста ең адал болып қалу мүмкіндігі ретінде қарастыруға болады, тіпті бұл үшін сіз өзіңізден бас тартуға және шегінуге тура келсе де. Сүйіспеншіліктің бұл түрі өзара құрметте, қамқорлықта, басқа адамға жауапкершілікте көрінеді.
Жақын қарым-қатынастан аулақ болуға ұмтылу тәуелсіздікті жоғалтудан қорқудан болуы мүмкін. Бұл өзін-өзі оқшаулау қаупін тудырады. Сенімді және сабырлы жеке қарым-қатынасты құра алмау әлеуметтік вакуум, жалғыздық және оқшаулану сезіміне әкеледі.
Жетілу
Жетінші кезең, ең ұзақ. Ол 26 жастан 64 жасқа дейін дамиды. Негізгі мәселе - инерция мен өнімділік арасындағы таңдау. Маңызды сәт - шығармашылық өзін-өзі жүзеге асыру.
Бұл кезең қарқынды жұмыс өмірін, ресми түрде ата-ана тәрбиесінің жаңа стилін қамтиды. Сонымен бірге жалпы адамзаттық мәселелерге, басқалардың тағдырына қызығушылық таныту, дүниенің құрылымы, болашақ ұрпақ туралы ойлау қабілеті пайда болады. Өнімділік келесі ұрпақтың жастарға қамқорлық жасауы, олардың өмірден өз орнын табуға және дұрыс бағыт алуға көмектескісі келетіні ретінде көрінуі мүмкін.
Өнімділік кезеңіндегі қиындықтар псевдо-интимдікке деген обсессивті құштарлыққа, наразылық білдіруге, өз балаларыңыздың есейіп кетуіне жол бермеуге ұмтылуға әкелуі мүмкін. Өнімді бола алмаған ересектер өз-өзіне сіңеді. Жеке жайлылық пен қажеттіліктер басты мәселеге айналады. Олар өз қалауларына назар аударады. Өнімділіктің жоғалуымен жеке тұлғаның қоғам мүшесінің белсенділігі ретінде дамуы аяқталады, тұлғааралық қарым-қатынастар нашарлайды, өзінің қажеттіліктерін қанағаттандыру аяқталады.
Кәрілік
65-тен кейінсоңғы кезең басталады - кәрілік. Ол үмітсіздік пен тұтастық қақтығысымен сипатталады. Бұл өзін және әлемдегі өз рөлін қабылдауды, адамдық қадір-қасиетті түсінуді білдіруі мүмкін. Осы уақытқа дейін өмірдегі негізгі жұмыс аяқталды, немерелермен көңіл көтеру және ой бөлісу уақыты келді.
Сонымен бірге адам өз өмірін барлық жоспарланған нәрсеге қол жеткізу үшін тым қысқа деп елестете бастайды. Осыған байланысты наразылық пен үмітсіздік сезімі болуы мүмкін, өмір сіз қалағандай болмай қалды деген үмітсіздік және бәрін басынан бастауға тым кеш. Өлім қорқынышы пайда болады.
Психологтар Эрик Эриксонның психоәлеуметтік даму теориясына шолу жасағанда оның жұмысын тек бес кезеңді қамтитын Зигмунд Фрейдтің классификациясымен үнемі салыстырады. Заманауи ғылым дамуының барлық кезеңдерінде Эриксонның идеяларына үлкен көңіл бөлінді, өйткені ол ұсынған схема адам тұлғасының дамуын толығырақ зерттеуге мүмкіндік берді. Негізгі талаптар адамның дамуы Фрейд айтқандай балалық шақта ғана емес, ересек жасқа дейін жалғасатындығымен байланысты болды. Эриксонның жұмысын сынаушылардың негізгі күмәндері осымен байланысты.